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你知道嗎?端午節(jié)是古代的“全民衛(wèi)生節(jié)“

你知道嗎?端午節(jié)是古代的“全民衛(wèi)生節(jié)“

端午節(jié)將近,大家是不是早就規(guī)劃好了出游安排?民諺曰:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!蹦阒绬?,端午節(jié)正值仲夏,氣溫升高,蚊蠅滋生易傳播疾病,它在古代還是一個(gè)祛病防疫的“全民衛(wèi)生節(jié)”,燒艾條、掛菖蒲、佩戴香囊……古人在這一天的許多習(xí)俗,其實(shí)都和衛(wèi)生防疫有關(guān)。

當(dāng)下,新冠病毒還在全球肆意妄為。艾灸、香囊、藥茶、中藥熏蒸……古人所采用的預(yù)防疫毒的方法,即使在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),仍有可借鑒之處。今天,就來(lái)和大家聊聊古人的防疫大法。

物理隔離 老祖宗早就意識(shí)到了

“隔離”,是古人很早就意識(shí)到的一個(gè)最佳的預(yù)防疫病辦法?!稌x書·王彪之傳》記載:“永和末,多疾疫。舊制,朝臣家有時(shí)疾,染易三人以上者,身雖無(wú)病,百日不得入宮?!闭f(shuō)明晉代對(duì)傳染性疾病的隔離要求嚴(yán)厲,只要有病人接觸者,均需采取隔離措施。

到了南北朝時(shí)期,“隔離防疫”已經(jīng)成為了一種制度。

免疫力就是防護(hù)服

看古人的養(yǎng)正六法

提高自身免疫力即古人之養(yǎng)正?!秲?nèi)經(jīng)》講:“……不相染者,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣?!币颉靶爸鶞?,其氣必虛”,告誡人們“冬不藏精,春必病溫”,“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí)”,并要求“恬淡虛無(wú),真氣從之”,以達(dá)到“精神內(nèi)守,病安從來(lái)”的目的。

古人重視內(nèi)求,認(rèn)為正為本,邪為標(biāo)。預(yù)防感染,首重扶正,正旺則邪不能侵??剐鹿诜窝滓咔橹?,不少醫(yī)護(hù)人員感染了疫毒。他們已穿好了防護(hù)服,為什么還會(huì)感染呢?根本原因是正虛。因?yàn)榕R床工作壓力大,饑飽失常,過(guò)度勞累,導(dǎo)致正氣偏虛。邪之所湊,其氣必虛。所以,扶正才是關(guān)鍵。古人養(yǎng)正的方法有以下六種。

艾灸 前人認(rèn)識(shí)到艾灸能“壯固根蒂,保護(hù)形軀,熏蒸本原,卻除百病,蠲五臟之痛患,保一身之康寧”,所以古人非常重視趁未病時(shí)艾灸,以避免感染疫毒。

《扁鵲心書》里講道:“保命之法,灼艾第一?!卑哪鼙C?,既可治療,亦可預(yù)防疾病。扁鵲認(rèn)為:“人無(wú)病時(shí),常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘,雖未得長(zhǎng)生,亦可保百余年壽矣。”明確不病之人也可以施灸,灸能延壽。正常人也可自己灸足三里,因?yàn)樽闳餅槲附?jīng)合穴,是土經(jīng)土穴,能培土補(bǔ)虛,最適合于預(yù)防疫毒。

藥囊 古人認(rèn)為,疫毒是偏性極重一種邪氣,可用藥物的偏性來(lái)克制疫毒的偏性??捎盟幬飸覓旎蚺宕鞯姆椒?,有效預(yù)防疫毒感染。民間曾有“戴個(gè)香草袋,不怕五蟲(chóng)害”之說(shuō)。佩戴香囊,雖是一種民俗,但也是一種預(yù)防瘟疫的方法。現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),中藥香囊有以下四個(gè)方面的作用:

(1)預(yù)防流感,防治疫毒:中藥香囊在預(yù)防病毒感染性疾病起到一定作用,可減少人們受污穢之氣或毒氣的污染;

(2)避穢化濁,清新空氣;

(3)寧心安神,健脾和胃;

(4)驅(qū)蚊蟲(chóng)毒蛇。中藥香囊由于它是純天然的,所以一般只可以掛半個(gè)月到一個(gè)月,香氣散盡,功效隨消。

藥浴 通過(guò)中藥藥浴來(lái)避邪,如《內(nèi)經(jīng)》提出:“于雨水日后,三浴以藥泄汗?!鼻宕鷦⑺煞宓摹端煞逭f(shuō)疫》一書中記載:“于谷雨以后,用川芎、蒼術(shù)、白芷、零陵香(或藿香)各等分,煎水沐浴三次,以泄其汗,汗出臭者無(wú)病?!彼幵『蟛粵_水,直接擦干穿衣即可。

取嚏 用軟紙搓成細(xì)捻刺激鼻腔,打幾個(gè)大大的噴嚏,可有效預(yù)防流感。打噴嚏是人體的主動(dòng)排邪反應(yīng)?!洞磐饩帯酚涊d:“凡入瘟疫之家,以麻油涂鼻孔中,然后入病家去,則不相傳染;既出,或以紙捻探鼻深入,令嚏之方為佳?!惫湃藳](méi)有口罩,用麻油涂鼻孔是一個(gè)非常高明的方法。

服散 抗新冠肺炎疫情中,不少中醫(yī)人提供了預(yù)防中藥方。古人也有預(yù)防方。如葛洪書中“辟溫病散”方:“珍珠,肉桂各一分,貝母三分熬之,雞子白熬令黃黑,三分,搗篩,歲旦服方寸匕,若歲中多病,可月月朔望服之,有病即愈,病患服者,當(dāng)大效?!备鸷榈念A(yù)防藥方中諸藥皆偏溫,取溫能通陽(yáng),陽(yáng)旺則邪不著人之意。

飲藥酒 疫病多發(fā)季節(jié),古人重視飲雄黃酒、艾葉酒、菖蒲酒等,雄黃、艾葉、石菖蒲等都屬溫性藥物,有溫陽(yáng)抑陰之功,有助于祛除疫毒。《本草求真》提到:“艾葉辛苦性溫,其氣芳烈純陽(yáng),除沉寒痼冷,通諸經(jīng)以治百病?!?/p>

環(huán)境消毒

古人選擇燒煙

與咱們現(xiàn)在對(duì)病毒污染環(huán)境進(jìn)行消殺相似,古人面臨疫病時(shí),用中藥燒煙給空氣消毒,可以干擾病毒,祛毒祛疫,調(diào)和環(huán)境,使人不病。

明代大醫(yī)李時(shí)珍謂:張仲景辟一切惡氣,用蒼術(shù)同豬蹄甲燒煙。清代的《驗(yàn)方新編》有空氣消毒方,以“蒼術(shù)末、紅棗,共搗為丸如彈子大,不時(shí)燒之,可免時(shí)疫不染。”古人重視用蒼術(shù)燒煙避穢。蒼術(shù)味道芳香,內(nèi)可化濕濁之郁,外能散風(fēng)濕之邪,燒煙亦可有空氣消毒之功。

此外,古人的消毒,一般是針對(duì)病人用過(guò)的所有衣物。大多用蒸煮的方法,進(jìn)行高溫滅菌。

由此可知,古人非常重視疫毒的防范,古人所采用的預(yù)防疫毒的方法多種多樣,有些預(yù)防疫毒的方法時(shí)至今日仍可借鑒。

(來(lái)源:北京青年報(bào)? 作者:景曉玲 北京康復(fù)醫(yī)院)

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